中國科學思想史(全二冊)

中國科學思想史(全二冊)

图书基本信息
出版时间:2009-9
出版社:科學出版社
作者:席澤宗 編
书名:中國科學思想史(全二冊)
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中國科學思想史(全二冊)

内容概要
“中國文庫”主要收選20世紀以來我國出版的哲學社會科學研究、文學藝術創作、科學文化普及等方面的優秀著作。這些著作,對我國百余年來的政治、經濟、文化和社會的發展產生過重大積極的影響,至今仍具有重要價值,是中國讀者必讀、必備的經典性、工具性名著。    大凡名著,均是每一時代震撼智慧的學論、啟迪民智的典籍、打動心靈的作品,是時代和民族文化的瑰寶,均應功在當時、利在千秋、傳之久遠。“中國文庫”收集百余年來的名著分類出版,便是以新世紀的歷史視野和現實視角,對20世紀出版業績的宏觀回顧,對未來出版事業的積極開拓,為中國先進文化的建設,為實現中華民族的偉大復興做出貢獻。    大凡名著,總是生命不老,且歷久彌新、常溫常新的好書。中國人有“萬卷藏書宜子弟”的優良傳統,更有當前建設學習型社會的時代要求,中華大地讀書熱潮空前高漲。“中國文庫”選輯名著奉獻廣大讀者,便是以新世紀出版人的社會責任心和歷史使命感,幫助更多讀者坐擁百城,與睿智的專家學者對話,以此獲得豐富學養,實現人的全面發展。    為此,我們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,堅持貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針,堅持按照“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的要求,以登高望遠、海納百川的廣闊視野,披沙揀金、露抄雪纂的刻苦精神,精益求精、探賾索隱的嚴謹態度,投入到這項規模宏大的出版工程中來。
作者简介
席澤宗(1927∼2008),山西垣曲人。享譽國際的天文學家、天文學史家。曾任中國科學院院士、國際科學史研究院院士、國際歐亞科學院院士。2007年,中國科學院國家天文台發現的1997L F4、國際永久編號第85472號小行星被命名為“席澤宗星”。本書力圖在詳盡佔有原始材料的基礎上,結合其時的歷史、文化背景,以時代先後為序,深入論述中國科學思想自先秦至近代的發展歷程。全書共分七章。第一章論述遠古至東周末年科學思想的萌芽與巫術、神話及宗教之間的關系;第二章以具體科學命題為對象,總論科學思想在春秋戰國“百家爭鳴”中的異同;第三章以董仲舒的“天人感應”為主,論述秦漢時期的科學思想;第四章則充分闡述壬充的科學思想在魏晉南北朝時期的影響與發展;第五章深入解析隋唐時期的“天人交相交勝”思想;第六章以突出篇幅論述了中國科學思想在宋元明三代的高峰、衰落和復甦;第七章則直面中西交匯之下中國科學思想的新變。本書由科學出版社2009年新編出版。
书籍目录
導言  一、從天文學史到科學思想史  二、科學思想史的內涵  三、中國傳統科學的思維模式  四、本書的寫法第一章 從遠古到東周初年的科學思想 第一節 概論    一、中國古代思想家對上古社會的存在及其性質的認識    二、遠古至東周初年科學思想的區分 第二節 科學思想的發端    一、科學思想萌芽于生產和生活的實踐    二、模仿和已有知識的推廣    三、由嘗試到自覺的實踐    四、知識的傳播與學習 第三節   巫術與神話所反映的科學思想    一、我國古代神話和巫術概況    二、原始巫術思想推測    三、對萬物的擬動物化和擬人化觀念    四、神祗創造世界    五、堅實而有限的天地觀    六、神話中的天人關系    七、對世界的幻想與解說    八、時空定位中的參照系思想    九、治水與“利導”思想 第四節   甲骨文所反映的科學思想    一、甲骨文中科學思想的局部性    二、一個由神祗支配的自然界    三、佔卜與預測    四、命名和分類    五、對時空的區分    六、商代計數與重數的數學思想 第五節   易、禮、詩、書中的科學思想    一、易、禮、詩、書概說    二、敬德與周代的科學思想    三、順“則”思想    四、“辨別”思想的自覺和普遍化    五、度量與測量    六、災異和祥瑞觀念    七、“地中”觀念    八、“天工人代”思想    九、《詩經》中的怨天情緒與科學思想第二章春秋戰國時期的科學思想 第一節   自然觀從神學統治下的初步解放    一、天道遠,人道邇    二、孔子與儒家的自然觀    三、老子及先秦道家的自然觀    四、苟子的“人與天地相參”思想    五、屈原對傳統神學自然觀的質問 第二節 雛形的宇宙理論    一、重新解釋世界的興趣    二、有始論與無始論    三、有限論與無限論    四、鄒衍九州說 ……第四章 魏晉南北朝時期的科學思想第五章 隋唐時期的科學思想第六章 宋明時期的科學思想第七章 明清之際的科學思想注釋和文獻索引推薦書目

章节摘录
另一種是非常寬泛的定義,即廣義的,認為所有確切的知識,甚至一切概括,都是科學。而在我們看來,這兩個極端,或許正好構成科學由低到高的發展序列。能夠制造工具,是人類的標志,也是人類具有確切知識的標志。因此,人類的開端,可以看作科學的開端。與制造工具所伴隨的意識,則是科學思想及此後一切人類思想的開端。而人類這種最初的意識,其開端又可追溯到動物的意識。迄今為止,人們多已承認人類自身源于動物,但是,承認人類意識源于動物意識的,還不太多。實際上,在人類的意識和動物的意識之間,沒有一道界限分明的、不可逾越的鴻溝。制造工具,標志著人類的意識的發端,同時也不可避免地保留著許多動物的意識。因此,對動物意識的研究,可幫助我們了解這最初的人類的意識,幫助我們了解從動物意識向人類意識的轉化和過渡。考古發現表明,人類的歷史,至今已有300萬或200萬年之久。中國境內所發現的最早的人類遺跡,是雲南的元謀猿人,距今大約有170萬年之久。因此,中華民族意識的發展,可以上溯到170萬年以前甚至更早的時期。這一時期中國境內的人類,一方面已經能夠制造工具,甚至有人主張元謀人已能用火,因而開始了真正的人類的歷史;另一面不可避免地還保留著大量的動物意識。無生物只能對外界的刺激和障礙產生被動的反應。比如砸在石頭上的東西可以被彈回,水踫到障礙只有在積聚到足夠多時才會溢出和改道。植物就有了半自覺地反應能力,比如把它的枝葉伸向陽光,把它的根向水肥充足的地方伸展。動物,特別是高等動物,對環境條件就具有了一種自覺的反應能力。它們在踫到障礙以後,會自覺地繞道前進。長期的經驗,會使它們形成自己該走的路線,到哪里去覓食覓水,怎樣躲避敵害等等。在世世代代的生存斗爭中,它們逐漸能夠辨別哪些事物是有利的,哪些是有害的;懂得哪些是可吃的,哪些是不可吃的。它們會用各種獨特的方式構築自己的巢穴,以適應自己的生活環境。動物這種對環境自覺的反應能力,大多已形成了本能,並且通過繁殖,遺傳給自己的後代。
编辑推荐
《中国科学思想史(套装上下册)》:中国文库·科技文化类


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评论与打分
  •     本書是席澤宗院士關于中國科學思想史的代表作,值得一看。
  •     原书应该是《中国科学技术史·科学思想卷》,很早很早就卖脱销了的经典著作!对于研究中国古代科学技术史的人来说,是不可不读的经典著作。
  •     這是中國學者在李約瑟的著作之外獨立做的作品,由已故學者席澤宗牽頭,到手後讀來還不錯,具有國家隊的水平
  •     也是在上圖看到的,感覺好看,我是研究科學史的,還是買了慢慢研究吧
  •     席先生的科學史好看,要頂
  •     好教材,學習
  •     不容易看懂,不願意下苦功夫多讀幾遍的,慎買!
  •     席澤宗的書,寫的很好很好。
  •     在學習中國古代的科學思想發展方面,本書有重要的參考價值。值得一讀。
  •     這部由席澤宗主編,李申、江曉原等著名學者參編的中國科學思想史,視角獨特,語言通俗,不愧為一部好書。盡管是好書,仍有令人遺憾之處,各章文筆風格不一(因文出眾手,此種情形恐怕難以避免),關于中醫的引文多有錯誤(因本人以講授《內經》為生,故能看出一些),科學出版社電腦排版,或因字庫不全,字體確實有欠美觀。
  •     寫的很好,值得看,但是要有耐心。
  •     如果想深層理解中國人的文化,思維,心理,習慣等等,這部書有很大的幫助。
  •     科學史院士的大作,讀後深受啟發